Loading Events

« All Events

Разговоры в гостиной с Пинхасом Полонским.

November 14 - 19:00 - 21:00

Круг тем:
1. Евреи СССР в 70х и 80х. Отказники. Отношение к религии СССР 70х и 80х. Борьба с режимом, поражения, победы. Чем был для нас иудаизм?
2. Алия из СССР 70х и 80х и Израиль. Ожидания и реальность, разочарования и нечаянные радости.
3. Большая алия конца 80х начала 90х. Что изменилось в Израиле?
4. Израиль и религия, ортодоксальный иудаизм, его разные направления.
5. Народ вообще, еврейский народ. Национальная задача, есть ли она?
6. Соотношение личного и национального, смысл жизни индивидуума и народа.
7. Заповеди, традиция, необходимы ли реформы иудаизма.
8. Отдельно для Наташи и Пинхаса: Кто где как себя нашел, в чем и почему?

Пинхас Полонский, Наталья Рубинштейн, модератор Лариса Итина.

Наталья Рубинштейн – журналист и литературный критик. До отъезда в эмиграцию в 1974 году около десяти лет проработала научным сотрудником в экспозиционном отделе Всесоюзного музея А.С.Пушкина, участвовала в подготовке постоянной экспозиции “А.С.Пушкин. Жизнь и творчество”, открывшейся в 1967 году в Церковном флигеле Екатерининского дворца, водила экскурсии по большому музею и по последней квартире Пушкина на Мойке 12.
В эмиграции сотрудничала с зарубежными русскими изданиями, такими как “Время и мы” (Израиль), “Двадцать два” (Израиль), “Народ и земля” (Израиль), “Израиль сегодня”, “Сабра”, “Грани” (Германия), “Синтаксис” (Франция) и др. Четверть века провела на Русской службе Бибиси в Лондоне, где вела собственные постоянные передачи “Конец века”, “Портреты в профиль”, “Поворот винта”, “Английский клуб” и др.
В настоящее время живет в Лондоне. Участвует в работе клуба “ARCC” (“Англо-русский культурный клуб”), выступая с лекциями, посвященными русскому кино и русской литературе.

Пинхас Полонский

Пинхас Полонский — израильский исследователь иудаизма, популяризатор иудаизма в среде русскоязычных евреев. Опубликовал несколько оригинальных работ, много популяризаторских книг, для других был главным редактором.
В годы своей подпольной еврейской деятельности в Москве (1977—1987) был преподавателем иудаизма, одним из основателей организации «Маханаим». Сегодня в Израиле является активным участником процессов “ортодоксальной модернизации иудаизма”, преподавателем Ариэльского университета, исследователем учения рава Кука. Автор комментария к Торе «Библейская динамика». Постоянно публикуется в прессе и издаёт книги.
Родился в Москве в 1958 году в нерелигиозной ассимилированной еврейской семье.В школьные годы интересовался математикой, учился в московской физико-математической школе № 7.
С момента окончания школы (1975 год) принял решение уехать в Израиль, начал изучать (подпольно) иврит, и далее Тору и иудаизм. Постепенно пришёл к соблюдению заповедей иудаизма.
В 1975—1980 годах учился на математическом факультете МГПИ, получив степень магистра (MA) по математике и педагогике.
С 1979 года — один из основателей подпольной сети изучения Торы в Москве. Издавал в «самиздате» фотографическим способом пособия по иудаизму — вышли серии книг по еврейским праздникам и комментариев к Торе.
После подачи заявления на выезд в Израиль 7 лет находился в «отказе».
В 1987 году в связи с началом «Перестройки» получил разрешение на выезд из СССР и репатриировался в Израиль.
В Израиле в 1988 году вместе с группой «Маханаим» поселился в Маале-Адумим, затем с 1991 года и по настоящее время (2017) проживает в Бейт-Эле.
Сразу по приезде в 1987 году был одним из инициаторов создания «Маханаим» в Израиле, и до 2012 года работал там старшим преподавателем и главным редактором.
В 1989—1990 годах учился в иешиве «Институт Гарри Фишеля по исследованию Талмуда» (Harry Fischel Institute for Talmudic Research) в Иерусалиме, став сертифицированным преподавателем иудаизма.
В 1994—1997 годах учился в академической иешиве «Бейт Мораша» (Beit Morasha) в Иерусалиме (направление — еврейская философия).
В 1995—1999 годах учился на факультете иудаизма в университете имени Бар-Илана в Рамат-Гане, получив вторую академическую степень (MA) по изучению Талмуда и еврейской традиции.
С 1998 по 2002 годы закончил аспирантуру при факультете философии и социологии в Белорусском государственном университете. В 2002 году Полонскому была присуждена учёная степень кандидата социологических наук, тема диссертации «Социологическая концепция рава А.-И. Кука», специальность «22.00.01 — Теория, методология и история социологии». Официальным оппонентом при защите диссертации был доктор исторических наук Эммануил Иоффе. Впоследствии диссертация была признана в Израиле (PhD in Sociology of Religion), переведена и издана на английском языке и на иврите.
В период с 1991 до 2012 года преподавал тему «Еврейское наследие» на русском языке в университете имени Бар-Илана.
С 2012 года по настоящее время — старший научный сотрудник и преподаватель в Ариэльском университете в Самарии.

Пинхас Полонский относит себя к радикально-модернистскому крылу религиозного сионизма, суть которого — «ортодоксальная модернизация» иудаизма, то есть проведение активной модернизации религии при сохранении ортодоксального подхода. В этом он является последователем подхода р. Кука и р. Соловейчика, и сотрудничает с р. Ури Шерки.
Продвигает концепцию рава И. Л. Ашкенази (Маниту) о восприятии персоналий Танаха как динамических личностей, за что подвергается критике ультраортодоксального сообщества.

Details

Date:
November 14
Time:
19:00 - 21:00
Event Category:

Organiser

ARCC

Venue

Clementi House
128 Kensington Church Street
London, W8 4BH United Kingdom
+ Google Map
Phone:
020 7229 4098
Website:
https://clementihouse.wordpress.com/